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そこから更に北側へ入る道を７、８㍍行くと曲がり角になっていて、西側は畑地、東側は竹藪になっている。丹下の榎は、この竹藪の片隅に植えられていたが、平成２年大雪が降り、その重みに耐えかねて倒れてしまった。 この榎は目通り４．４㍍、樹高約１８㍍で、枝は北側に伸びて農道までも覆っていた。夏の暑い日などには、農作業を中断し涼しさを求め、一時しのぎのいこいの場所となっていた。 この樹は県の緑の文化財にも指定され第２２２号に登録されていた。 榎は古代より神が降臨する樹といわれ、杜や家久根などにも植えられ山の神が宿るとも言われている。また、白子地区の中央には田の神様としてしたしまれた、目通り約５㍍の大きな木が、最近まであった。 榎は地方によっては、『エノミ』とも呼ばれている。 PR |
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昔、伝えによると約２００年前のこと、集落の裏山の３分の２以上被害遭う山火事があり、家居まで類焼し大騒ぎになった。住民たちも避難に苦しみ、今も悲痛な話が伝えられている。 愛宕神社は疫病、火防、盗難除けの守護神として高い山に祀られていて、神社の参道両側には杉の木がうっ蒼と茂って、薄暗く正に神々しい。 信仰深い住民たちは平成７年に石の階段を新調し、幅を１㍍も広く造り参拝する高齢者でもおもむろに登ることができる。 祭典は、毎年７月２４日と定められ、係長を長百姓（オサビョクショウ）と呼び、庄屋、名主時代の言葉で懐かしい。 係長の命令に従って、各家から稲わら大束一パの寄付を戴き灯籠の火袋に稲を入れ、点火するとパチパチと音をたて、火の粉を散らし暗闇の炎は美しく燃え上がり、子供たちは大喜びで賑やかな一夜の祭典である。 このような火防の行事は蝉落しとも呼ばれて、約２００年も継続されていると言われている。 南沢の愛宕神社の信仰には頭が下がる思いで、やはり歴史や伝統を誇る区民たちの思いやりが伺われる。 昔から『夏の火は、娘や嫁にたかせろ』と云われ、夏の火は胃腸病に効能があると云われている。 |
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村の中心部（村役場付近）の 九 権現様の一本杉 【今坂】 から西側を撮ったものです。 この写真も目次ページに使用され、故兼子氏が撮りました。 この冊子は平成１４年の春に完成、約１００部を作成し、親しい人たちに配布したようです。 |
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山の麓には深緑広葉樹ヤブ椿が植樹され、うっ蒼と茂り、根元には正徳２年（１７１２年）の風化されている墓碑八基が佗しく行儀よく並び、ヤブ椿は樹冠を広げ碑を、雨雪から守っている。 椿の樹齢推定約４５０年と思料され目通り１．３７㍍樹高約８㍍であり、椿の目通り１㍍以上の巨木は県内でも珍しい貴重な椿で、緑の文化財である。 椿は３～４月にかけ深緑の中に真っ赤な花を咲かせ、先祖の霊を慰め人の心を和ませてくれる。実は絞り椿油として用いられ昔は機械や頭髪に付け、婦人達は女性のたしなみとして蓄えた貴重な油であったと言う。 エンマジは真言宗に属し長沼町宮本の長楽寺の末寺として、松黒山安養院円満寺と称して天文元年（１５３２年）長楽寺の僧十世弘雄法印の閑居寺として開基されたと言われ、大里には南北朝の動乱の折り北畠顕家公の臣・天花寺越中守を伊勢から召され大里に山城築かせ南朝の義良親王を宇津峰に本拠として奥州を守り、城下のためにエンマジなどの廃寺が多いと感じられる。 |
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参道の石段を登ると左側にはカヤの木が枝を左右に７～８㍍も伸ばし、地面に垂れ下がっている。中央には、愛宕神社（石造）がひっそりとたたずんでいる。 勧請は昭和１４年１月２４日再建、古い棟札はむして判然としない。社地は集落の共有地である。 栃の木は目通り４．４㍍、樹高２５㍍、樹齢は２５０年くらいと推定され、大きな木は地上２㍍のところから三本に分かれ、その姿は神木そのもの、樹冠を大きく広げうっ蒼と茂って神々しく威厳を保っている。 栃の実は食用として用いられて、特に栃餅にして食べると以外と珍味で体にも良く、また、枝を煎じて飲むと漢方薬になりガンにも効くといわれ、周辺から人々が訪れ取りに来たという隠れた名木である。 愛宕神社の祭りは７月２６日で、昔は露天商が軒を並べたそうで今ではその面影はない。幼い頃、この木の下で近所の友達と一緒に遊んだと、宗方さんは懐かしそうに話してくれた。 |
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